經(jīng)過(guò)前期籌備、報(bào)名及初選，學(xué)院從37名師生的作品中選出9個(gè)作品參加復(fù)選，現(xiàn)進(jìn)行由經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院主辦的“經(jīng)貿(mào)之門(mén)”征名活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票。本次活動(dòng)采取作品不署名制，望廣大師生踴躍參與投票。

  本次網(wǎng)絡(luò)投票時(shí)間為2021年12月28日—2022年1月3日12時(shí)。參與投票者可進(jìn)入“經(jīng)貿(mào)之窗”微信公眾號(hào)，按投票說(shuō)明和提示參與投票。用戶可直接通過(guò)手機(jī)掃描下方二維碼關(guān)注“經(jīng)貿(mào)之窗”公眾號(hào)。命名最終結(jié)果由學(xué)院黨政聯(lián)席會(huì)決議確定。

  設(shè)計(jì)方案及命名思路

  01

  一號(hào)門(mén)：經(jīng)門(mén)

  “經(jīng)”有滿腹經(jīng)綸之意，寓意學(xué)問(wèn)、本領(lǐng)。

  “經(jīng)”作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)，亦稱宗教中講教義的書(shū)，或稱某一方面事物的專著。

  命名為“經(jīng)門(mén)”有對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)子豐富學(xué)識(shí)，博覽群書(shū)的美好祝愿。

  二號(hào)門(mén)：濟(jì)門(mén)

  “濟(jì)”有過(guò)河；救濟(jì)；（對(duì)事情）有益之意，寓意經(jīng)貿(mào)的學(xué)子都能跨過(guò)人生道路的坎坷之河，而“救濟(jì)”之意，懸壺濟(jì)世不僅僅是某一專業(yè)某一職業(yè)的專屬，每一門(mén)學(xué)科都有拯救世界的學(xué)問(wèn)，經(jīng)貿(mào)更是與經(jīng)濟(jì)緊緊相連，而財(cái)產(chǎn)是百姓生活之本。

  三號(hào)門(mén)：貿(mào)門(mén)

  “貿(mào)”字本意就是交換財(cái)物?！爸R(shí)是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富”、“書(shū)中自有黃金屋”，這些名言都表明知識(shí)就是財(cái)富。

  四號(hào)門(mén)：易門(mén)

  “易”有容易，簡(jiǎn)單之易。名為“易門(mén)”有對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)子在人生道路上越走越順，越攀登越容易的祝愿，愿每一位經(jīng)貿(mào)學(xué)子和老師都心想事成，萬(wàn)事如意！

  且此門(mén)作為學(xué)院樓的側(cè)門(mén)，日常便利了學(xué)子們?nèi)粘Ｉ舷聦W(xué)，自習(xí)進(jìn)出，“易”字一字實(shí)屬貼切。

  “經(jīng)”“濟(jì)”“貿(mào)”“易”四字又是我們經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院的組成，四個(gè)字頗富內(nèi)涵又不失整體，使用此四字作為學(xué)院四扇門(mén)的命名不失為一個(gè)好的選擇。

  02

  本次為學(xué)院四個(gè)大門(mén)取名的主題為：“潛心治學(xué)；達(dá)觀求索”。四個(gè)詞語(yǔ)分別對(duì)應(yīng)四個(gè)大門(mén)，結(jié)合門(mén)的方位和特征，對(duì)順序做出了調(diào)整，具體寓意在下文中配圖展示：

  一號(hào)門(mén)：達(dá)觀門(mén)

  此門(mén)是學(xué)院唯一東西方向視野通達(dá)的大門(mén)，既能看見(jiàn)東向的教學(xué)樓宇，也能欣賞到西向的雅致湖景，因此命名為“達(dá)觀門(mén)”，泛指暢通，謂心胸開(kāi)朗，見(jiàn)解通達(dá)。出自《魏書(shū)·陽(yáng)尼傳》：“彼八方之局促兮，殊無(wú)可以達(dá)觀?！币馕吨髮W(xué)之路應(yīng)該有平和、通達(dá)的心境，才能持之以恒，心胸開(kāi)闊。

  二號(hào)門(mén)：求索門(mén)

  此門(mén)為學(xué)院掛牌正門(mén)，象征著所有師生進(jìn)入此門(mén)都是為了在學(xué)業(yè)或研究上尋求提升和造詣，尋求真理是學(xué)者的至高理想。出自《楚辭·離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊Ｔ附?jīng)貿(mào)學(xué)院的學(xué)生都能在學(xué)業(yè)道路上：上下求索，朝夕不倦。

  三號(hào)門(mén)：潛心門(mén)

  進(jìn)入此門(mén)時(shí)需要走一段向下的階梯，周?chē)鷺?shù)木環(huán)繞，環(huán)境幽靜，因此有著“潛心”向?qū)W的隱喻。引自《三國(guó)志·蜀志·向郎傳》：“潛心典籍，孜孜不倦。”學(xué)知識(shí)、做學(xué)問(wèn)都需要有潛心的定力，能深沉專注地鉆研。

  四號(hào)門(mén)：治學(xué)門(mén)

  此門(mén)為學(xué)院最窄小的一扇門(mén)，也象征著探究知識(shí)研究學(xué)問(wèn)是有難度的，少數(shù)有心人才可有所造詣。治學(xué)，語(yǔ)出魯迅《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》：“鄭君治學(xué)，蓋用胡適之法，往往恃孤本秘籍，為驚人之具?！薄爸巍币馑寄耸菄?yán)謹(jǐn)研究學(xué)問(wèn)，溫故知新，所以合在一起就是探究知識(shí)研究學(xué)問(wèn)。

  03

  思路來(lái)源：

  該作品命名思路來(lái)自于出自清人黃百家在其父黃宗羲《宋元學(xué)案·橫渠學(xué)案》中所加的按語(yǔ)節(jié)選：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。大意為，為社會(huì)構(gòu)建精神價(jià)值觀，賦予民眾生命的意義，繼承發(fā)揚(yáng)先賢即將消失的學(xué)問(wèn)，為萬(wàn)世開(kāi)辟永久太平的基業(yè)。2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表講話。他指出，自古以來(lái)，我國(guó)知識(shí)分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。

  分別取名的原因：

  一號(hào)門(mén)取名為“開(kāi)平門(mén)”，是因?yàn)橐惶?hào)門(mén)作為經(jīng)貿(mào)學(xué)院大門(mén)，有著經(jīng)天緯地、開(kāi)世太平之意義，大門(mén)是一個(gè)學(xué)院的標(biāo)志，以“開(kāi)平門(mén)”冠名，足以展示經(jīng)貿(mào)學(xué)院格局之恢宏大氣，站位之高。

  二號(hào)門(mén)取名為“繼圣門(mén)”，是因?yàn)闅q歲年年都會(huì)有同學(xué)在這個(gè)校門(mén)，乃至湖邊進(jìn)行背書(shū)與考研準(zhǔn)備，這個(gè)門(mén)承載了大家對(duì)未來(lái)生活的向往，也承載著過(guò)往圣賢們的厚望。

  三號(hào)門(mén)取名為“立心門(mén)”，是希望經(jīng)貿(mào)學(xué)子能夠構(gòu)建起自己的正確世界觀，牢牢銘記社會(huì)主義核心價(jià)值體系。用自己所學(xué)到的知識(shí)為天地立命，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

  四號(hào)門(mén)取名為“立命門(mén)”，是希望經(jīng)貿(mào)學(xué)子能夠以人民為中心，時(shí)時(shí)刻刻不忘從哪里來(lái)就要到哪里去，把社會(huì)效益放在第一位，為人民做好事、謀幸福。

  04

  映波門(mén)（一號(hào)門(mén)）

  最北門(mén)正面同德湖，水波如鏡，映照著經(jīng)貿(mào)樓，亦為以鏡喻事，以鑒寓史。子曰：“前車(chē)已覆，后未知更何覺(jué)時(shí)？”以“映波”為名，用作警示全體經(jīng)貿(mào)人:“不忘初心，方得始終”以正言行本心。

  茂學(xué)門(mén)（二號(hào)門(mén)）

  古今中外，莫不以教育為國(guó)之大事。作為新時(shí)代的大學(xué)師生，經(jīng)貿(mào)人更應(yīng)以傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)為己任?！洞髮W(xué)》有云:“致知在格物。”所以取“大學(xué)興盛，其茂如林”之意，勸勉經(jīng)貿(mào)師生保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)院傳統(tǒng)，為祖國(guó)建設(shè)，培養(yǎng)人才，貢獻(xiàn)力量。

  足民門(mén)（三號(hào)門(mén)）

  強(qiáng)國(guó)，要倉(cāng)廩充盈，有山海之金;而興國(guó)，則要民有余財(cái)，身心富足，使萬(wàn)民一心?！豆茏印酚醒?“五谷食糧，民之司命也;黃金刀幣，民之通施也?！备话钭忝窬褪墙?jīng)貿(mào)之本，經(jīng)貿(mào)人如能做好自己的本職工作，便可使上下一心而共建國(guó)家，使國(guó)之所指為民心所向。

  求均門(mén)（四號(hào)門(mén)）

  《論語(yǔ)》云:“有國(guó)有家者，不患寡而患不均。”《管子》亦言:“萬(wàn)乘之國(guó)有萬(wàn)金之賈，千乘之國(guó)有千金之賈，然者何也？國(guó)多失利，則臣不盡其忠，士不盡其死矣！”古人尚知不可“民有相而百倍之生”使“貧富不齊”，不然只能是“民下相役耳”。我國(guó)為社會(huì)主義國(guó)家，以人為本，更是要解決貧富不均這一人類(lèi)政治經(jīng)濟(jì)史上的難題，經(jīng)貿(mào)人應(yīng)秉經(jīng)世濟(jì)民，貿(mào)易內(nèi)外之志，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)、為服務(wù)人民奮斗終生。

  05

  構(gòu)思理念：通過(guò)引用中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予經(jīng)貿(mào)之門(mén)引申含義，經(jīng)貿(mào)之門(mén)作為學(xué)院文化輸出最直接的途徑之一，可以營(yíng)造經(jīng)貿(mào)學(xué)院濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和辦學(xué)理念，四個(gè)門(mén)的命名均表達(dá)了對(duì)經(jīng)貿(mào)師生的美好祝福與期望，也是本作品作者作為經(jīng)貿(mào)學(xué)子對(duì)學(xué)院的殷切的希望。

  一號(hào)門(mén)“篤行”

  語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：言忠信，行篤敬。這一命名要求每位師生為人為學(xué)言語(yǔ)忠誠(chéng)老實(shí)，腳踏實(shí)地的走好經(jīng)貿(mào)路，做踏實(shí)肯干的經(jīng)貿(mào)人。

  二號(hào)門(mén)“明德”

  語(yǔ)出《大學(xué)》開(kāi)篇：“大學(xué)之道在明明德，在親（新）民，在止于至善”。這個(gè)命名彰顯了高尚的道德，意在使經(jīng)貿(mào)學(xué)子的思想革舊從新，以達(dá)到至善至美的最高境界。

  三號(hào)門(mén)“弘毅”

  語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。寓意著經(jīng)貿(mào)學(xué)子寬宏堅(jiān)毅，剛強(qiáng)勇毅，對(duì)未來(lái)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  四號(hào)門(mén)“樂(lè)學(xué)”

  語(yǔ)出《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律二》：“唐人樂(lè)學(xué)精深，尚有雅律遺法。”學(xué)習(xí)的三重境界為知學(xué)—喜學(xué)—樂(lè)學(xué)，達(dá)到“樂(lè)學(xué)”方為學(xué)習(xí)的最高境界，培養(yǎng)濃重的學(xué)科興趣才可以真正做到樂(lè)在其中，這個(gè)命名是對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)子的美好期望。

  06

  一號(hào)門(mén)天齊門(mén)

  二號(hào)門(mén)南聚門(mén)

  三號(hào)門(mén)海一門(mén)

  四號(hào)門(mén)北堂門(mén)

  自有天南海北、齊聚一堂的說(shuō)法，師生來(lái)自天南地北，匯聚經(jīng)貿(mào)一堂，緣分妙不可言。湖南工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院讓博學(xué)之師與好學(xué)之士相遇經(jīng)貿(mào)，“有幸和天南海北的有緣人齊聚一堂”。

  “天南海北”

  “齊聚一堂”

  希望越來(lái)越多的高質(zhì)量求學(xué)者來(lái)到湖南工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院，在這里收獲知識(shí)，收獲成長(zhǎng)，把這里當(dāng)成一個(gè)人生求學(xué)路上的一個(gè)溫暖的家，有遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友、同學(xué)、老師，大家從天南海北來(lái)，但齊聚一堂。

  也祝愿湖南工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院越來(lái)越好。

  07

  （一號(hào)門(mén)）高悟門(mén)：此門(mén)要進(jìn)出得先上一層較高的樓梯，取地理環(huán)境特色“高”字，“悟”字意思為“領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)悟”，疊上原來(lái)的“高”，可化為更高更好的領(lǐng)悟，有句詩(shī)為“欲窮千里目，更上一層樓”想從這里進(jìn)入，就需上樓，再?gòu)倪@門(mén)進(jìn)入經(jīng)貿(mào)學(xué)院，由經(jīng)貿(mào)學(xué)院的優(yōu)秀老師們引導(dǎo)啟迪，領(lǐng)會(huì)學(xué)識(shí)，更進(jìn)一步。

  （二號(hào)門(mén)）湖錦門(mén)：該門(mén)位于學(xué)校同德湖對(duì)面，地理位置特征取字“湖”，“錦”字帶有美好的意思，祝愿進(jìn)入這扇門(mén)的經(jīng)貿(mào)學(xué)子能前程似錦，《說(shuō)文》：“錦，襄邑織文。從帛，金聲。錦字的本意是指有彩色花紋的絲織品，用在名字中有美好、美麗、好前程的含義，在命理學(xué)中，以“錦”字命名有前程似錦之意。

  （三號(hào)門(mén)）院輝門(mén)：此門(mén)位于經(jīng)貿(mào)樓內(nèi)部花壇周?chē)?，去取地理特征“院，“輝”字取自“滿院生輝，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是因?yàn)槟硞€(gè)事物的出現(xiàn)從而顯得整個(gè)院子明亮了，說(shuō)明事物的美妙和令人驚訝。這個(gè)門(mén)地處經(jīng)貿(mào)樓花壇周?chē)?，從樓里出去的人?huì)覺(jué)得明亮透氣，從樓外進(jìn)入的人也會(huì)因?yàn)檎业搅巳肟谛睦锩髁?，所以取名“院輝門(mén)”。

  （四號(hào)門(mén)）路通門(mén)：此門(mén)門(mén)外為通往公共樓的主干，取地理特征“路”，“通”字指沒(méi)有阻礙，一方面此門(mén)位置連接經(jīng)貿(mào)學(xué)院內(nèi)外上下樓三處，另一方面此門(mén)外左右相通，來(lái)往自如，祝各位經(jīng)貿(mào)人能像路過(guò)此門(mén)一樣，在各自的領(lǐng)域暢通無(wú)阻。

  08

  一號(hào)門(mén)：經(jīng)邦門(mén)

  二號(hào)門(mén)：濟(jì)才門(mén)

  三號(hào)門(mén)：茂德門(mén)

  四號(hào)門(mén)：益善門(mén)

  內(nèi)涵詮釋：“經(jīng)邦”取自成語(yǔ)經(jīng)邦濟(jì)世，寓意經(jīng)貿(mào)師生懷有報(bào)效祖國(guó)的志向?！皾?jì)才”靈感來(lái)源于成語(yǔ)“人才濟(jì)濟(jì)”，寓意經(jīng)貿(mào)學(xué)院培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀人才，人才輩出?！懊隆迸c校訓(xùn)中的“厚德”相呼應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中最講究效益，“益善”表示經(jīng)貿(mào)學(xué)院辦學(xué)效益高、成果豐。

  創(chuàng)意闡述：四個(gè)門(mén)名首字連起來(lái)是“經(jīng)濟(jì)茂益”，即“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易”，工整雅致，富有文化底蘊(yùn)，凸顯經(jīng)貿(mào)的風(fēng)格；每個(gè)門(mén)名內(nèi)涵彰顯了經(jīng)貿(mào)學(xué)院的辦學(xué)特色和育人理念，善于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、有志向、?jīng)邦濟(jì)世的人才。

  09

  一號(hào)門(mén)：博學(xué)門(mén)

  二號(hào)門(mén)：慎思門(mén)

  三號(hào)門(mén)：明辨門(mén)

  四號(hào)門(mén)：篤行門(mén)

  涵義：

  出自《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！币馑际牵阂W(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。

  一號(hào)門(mén)叫博學(xué)門(mén)?！安W(xué)”為為學(xué)的第一階段。意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。作為經(jīng)貿(mào)學(xué)子，在經(jīng)貿(mào)樓里學(xué)習(xí)、工作，廣博地汲取知識(shí)、探尋學(xué)術(shù)真理。

  二號(hào)門(mén)叫慎思門(mén)?！吧魉肌睘闉閷W(xué)的第二階段。要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為所用，是為“慎思”。同時(shí)，作為未來(lái)的財(cái)務(wù)精英，財(cái)經(jīng)人最重要的品質(zhì)就是謹(jǐn)慎、思誠(chéng)，以敬畏之心，行嚴(yán)實(shí)之義。

  三號(hào)門(mén)叫明辨門(mén)。“明辨”為為學(xué)的第三階段?！懊鞅妗?，是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，做好了明辨這門(mén)功課，才能始終保持清醒的頭腦、堅(jiān)定的立場(chǎng)和矢志不渝的信念。學(xué)是越辨越明的，不辨，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，良莠不分。作為經(jīng)貿(mào)學(xué)子，一定要有堅(jiān)定的原則和底線，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者、社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。

  四號(hào)門(mén)叫篤行門(mén)。“篤行”為為學(xué)的最后階段。既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有擁有明確目標(biāo)、堅(jiān)定意志的人，才能真正做到“篤行”。作為經(jīng)貿(mào)學(xué)子，必將務(wù)實(shí)篤行，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、積極作為，為共創(chuàng)經(jīng)貿(mào)學(xué)院的明天共同努力奮斗。

  #NOTICE#

  注意事項(xiàng)

  投票參與者要堅(jiān)持守法依規(guī)、自愿投票原則，確保投票活動(dòng)穩(wěn)妥有序、公正高效。對(duì)于惡意刷票行為，院方將有權(quán)根據(jù)行為情節(jié)分別給予中止投票、取消參與資格等處理。本次活動(dòng)作品著作權(quán)為作者本人所有，其他人均不得引用或轉(zhuǎn)用作其它用途。

  快來(lái)為你喜歡的方案投上寶貴的一票，一起參與建設(shè)校園文化吧！

上一篇：

下一篇：