由中共惠州市委宣傳部主導(dǎo)，

  委托專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的
  惠州城市宣傳語和LOGO
  已經(jīng)形成系列方案，
  現(xiàn)在面向社會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票，
  網(wǎng)絡(luò)投票的結(jié)果將作為
  確定最終方案的重要參考指標(biāo)，
  快來為您心儀的方案投上一票吧！
  宣傳語
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  惠民之州，彰顯了惠州的品牌積淀和為民情懷?；葜菡裏òl(fā)國家歷史文化名城新活力，持續(xù)擦亮“惠民之州”品牌，不斷提升高質(zhì)量發(fā)展品質(zhì)，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體人民，共同繪就社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步的美好新篇章。
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  惠州城市聚諸多美好于一身，惠州是一座歷史悠久的文化古城、是一座環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)麗城、是一座特色鮮明的工業(yè)新城、是一座社會(huì)和諧的文明之城、是一座潛力巨大的希望之城；惠州是一座充滿愛心的城市，崇尚仁愛惠政，以人為本，為人民創(chuàng)造美好的福祉；惠州人民包容開放，誠摯邀請(qǐng)投資者、游客、創(chuàng)業(yè)者來惠，相聚惠民之州，共創(chuàng)美好明天。整體表達(dá)惠州人民和城市建設(shè)者遵循習(xí)近平總書記“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”這一重要指示，凝神聚力，共謀發(fā)展，圍繞城市發(fā)展目標(biāo)，共創(chuàng)美好生活。
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  東坡先生于紹圣三年(1096)在惠州作詩：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！绷_浮山素有“嶺南第一山”之美稱，從先秦以來，就是惠州乃至嶺南的代名詞。從地理概念定義來看，羅浮山佇立于嶺南中南部；在傳統(tǒng)文化的山川版圖上，象頭山、豐山、高榜山、梌山都可以稱之為羅浮山余脈；從中原文化的傳統(tǒng)視野，廣州白云山、南海西樵山、肇慶鼎湖山、甚至香港的獅子山，都是嶺南羅浮山脈群的一部分。同時(shí)，羅浮山是嶺南道教文化、葛洪中醫(yī)文化、東江縱隊(duì)紅色文化的集大成者，又是惠州好山好水好風(fēng)光的最佳縮影?！八臅r(shí)春”有三層含義：一是惠州氣候怡人，風(fēng)景秀麗；二是惠州利民惠政，生機(jī)勃勃；三是惠州穩(wěn)定祥和，民風(fēng)淳樸。標(biāo)語讀來朗朗上口，春風(fēng)拂面，短短一句，一個(gè)立體的惠州躍然紙上。
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  蘇東坡到惠州不久，便寫下了不少贊美惠州山川景物的佳作，立下定居惠州、“不辭長作嶺南人”的決心。蘇東坡在文字之間毫不掩飾他對(duì)惠州山水風(fēng)物的熱愛，他入鄉(xiāng)隨俗，不以己悲，憂國憂民，乃至“直把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”。東坡先生的“不辭長作嶺南人”成為反映匯聚美好的惠州的最好表達(dá)。
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  清代顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》記載惠州“大海橫前，群山擁后，誠嶺南名郡也。”惠州地處粵港澳大灣區(qū)東岸地區(qū)，背靠羅浮山，南臨大亞灣，境內(nèi)東江蜿蜒，自古便有“嶺南名郡”、“粵東門戶”的美譽(yù)。當(dāng)前惠州正發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)東岸戰(zhàn)略腹地和樞紐門戶優(yōu)勢(shì)，加快打造廣東高質(zhì)量發(fā)展新增長極，建設(shè)更加幸福國內(nèi)一流城市。
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  公元1020年，惠州由原來的禎州改名惠州，自此誕生“惠州”之名。千年以來，破格進(jìn)取的血脈基因、崇義尚武的人文傳統(tǒng)、機(jī)變圖強(qiáng)的革命文化在惠州大地上沉淀凝聚為嶺東雄郡的雄武氣質(zhì)，使惠州古城成為名副其實(shí)的“嶺東雄郡、梁化舊邦”。
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  城市LOGO
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  標(biāo)志整體造型由蘇東坡書法字體“惠”字創(chuàng)意變化而來，將城市品牌名稱與東坡文化進(jìn)行關(guān)聯(lián)，同時(shí)強(qiáng)化惠州之“惠”的美好內(nèi)涵。其中，“惠”字頭綠色部分形似樹葉，象征城市生態(tài)宜居的自然環(huán)境，中間綠色部分，形似“山”字，突出惠州以羅浮山為代表的綠色自然；左側(cè)藍(lán)色線條部分，代表蜿蜒的“東江”，也表現(xiàn)惠州是具有豐富水系的城市。下面的藍(lán)色圖案形似翻滾的海浪，代表惠州獨(dú)具特色的海洋文化，同時(shí)又象征“中國西湖三十六，惟惠州足并杭州”的惠州西湖。
  方案.01
  （備選）
  標(biāo)志整體造型由蘇東坡書法字體“惠”字創(chuàng)意變化而來，將城市品牌名稱與東坡文化進(jìn)行關(guān)聯(lián)，同時(shí)強(qiáng)化惠州之“惠”的美好內(nèi)涵。其中，“惠”字頭紅色部分，象征城市英雄之花木棉花，同時(shí)形似市花勒杜鵑，是城市紅色文化的體現(xiàn)；中間綠色部分，形似“山”字，突出惠州以羅浮山為代表的綠色自然；左側(cè)藍(lán)色線條部分，代表蜿蜒的“東江”，也表現(xiàn)惠州是具有豐富水系的城市。下面的藍(lán)色圖案形似翻滾的海浪，代表惠州獨(dú)具特色的海洋文化。同時(shí)又象征“中國西湖三十六，惟惠州足并杭州”的惠州西湖。
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  標(biāo)志用極簡(jiǎn)的線條，勾勒出惠州的“惠”字，意在引導(dǎo)受眾對(duì)“惠州”的直接聯(lián)想，同時(shí)強(qiáng)調(diào)惠州之“惠”的核心內(nèi)涵。標(biāo)志最上部藍(lán)色線條，象征灣區(qū)大橋，指向未來發(fā)展；中間橙色部分為泗洲塔，彰顯惠州歷史底蘊(yùn)；泗洲塔“背后”的綠線條形似遠(yuǎn)山倒影，與泗洲塔底部象征山海自然的藍(lán)綠橙線條構(gòu)成遠(yuǎn)山近水的視覺意象。字體以東坡書法字體為藍(lán)本，突出地方特色。整體對(duì)惠州的文化氣質(zhì)、歷史底蘊(yùn)及生態(tài)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突出表現(xiàn)。
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  標(biāo)志以“惠”字為基本造型，突出城市的品名特征，引導(dǎo)受眾對(duì)“惠州”的直接聯(lián)想。標(biāo)志采用水墨手法，以西湖地標(biāo)泗洲塔為視覺核心，彰顯城市厚重的歷史底蘊(yùn)，綠色調(diào)的使用，意在凸顯城市生態(tài)宜居的綠色自然條件，整體寓意千年古郡在新時(shí)代發(fā)展的勃勃生機(jī)。泗洲塔周圍，以藍(lán)色飄帶交相環(huán)繞，反映惠州匯聚美好、繁榮發(fā)展的城市氣象。標(biāo)志底部以一抹“海洋藍(lán)”，勾勒出大氣磅礴、包容萬象的視覺意象，反映城市獨(dú)具特色的海洋資源，以及海納百川的包容精神。標(biāo)志以東坡書法字體為藍(lán)本，力求突出地方特色。
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  標(biāo)志整體造型由藍(lán)、綠、橙三抹寫意的“微笑”水墨筆觸匯聚而成，構(gòu)成“惠聚美好”的品牌意象。其中，“綠色之筆”代表惠州美好的自然生態(tài)；“橙色之筆”形似尚待完成的愛心，象征美好生活你我共繪；“藍(lán)色之筆”象征惠州獨(dú)具特色的海洋文化，與“橙色之筆”的組合，又形似惠州著名海灣“雙月灣”。整體上，“藍(lán)、綠、橙”三筆共同繪就了“美好惠州”視覺形象。
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  標(biāo)志由惠州地標(biāo)“泗洲塔”與象征美好匯聚、繁榮發(fā)展的環(huán)繞飄帶創(chuàng)意變化成“惠”字，強(qiáng)調(diào)城市品牌名稱。整體突出城市的歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代發(fā)展，構(gòu)成多元美好匯聚的視覺意象。其中，綠色飄帶描繪了城市的綠色自然與宜居生態(tài)，紅色飄帶代表活力綻放的市花勒杜鵑，體現(xiàn)城市紅色文化，綠色飄帶象征城市的海洋文化與包容胸懷。視覺核心“泗洲塔”橙色的運(yùn)用，則意在彰顯城市底蘊(yùn)深厚的歷史文化內(nèi)涵。此外，標(biāo)志在字體設(shè)計(jì)上以蘇東坡“惠州”二字書法風(fēng)格為藍(lán)本，突出城市東坡文化。
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  標(biāo)志整體輪廓由“惠州地圖”創(chuàng)意設(shè)計(jì)而成。地圖上勾勒出形似奔跑的“惠”字，構(gòu)成奔跑與奮起直追的視覺意象。“惠”字線條又似城市縱橫互聯(lián)的交通體系與電路板，象征城市的現(xiàn)代發(fā)展與科技產(chǎn)業(yè)。整體造型頗具動(dòng)感，表達(dá)惠州向上向好、奔向未來的發(fā)展態(tài)勢(shì)。標(biāo)志色彩則以藍(lán)、綠為主，象征綠色山水的自然生態(tài)與開放包容的海洋文化。
  投票時(shí)間
  即日起-2月7日
  投票規(guī)則
  投票分宣傳語和城市LOGO兩組，
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  每個(gè)作品每天最多只能投1票。
  投票渠道
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