“彰安道情懷、揚(yáng)贛湘文化”

第二屆“安道廬”杯

海內(nèi)外征聯(lián)大賽活動(dòng)啟事

一、大賽宗旨    

通過(guò)楹聯(lián)創(chuàng)作緬懷和禮贊先賢余靖公（字安道、謚忠襄）的豐功亮節(jié)，挖掘和彰顯“安道廬”的文化傳統(tǒng)，藝術(shù)地展示“安道廬”文化的使命擔(dān)當(dāng)和發(fā)展前景。

現(xiàn)藏於臺(tái)北故宮博物院的

北宋蔡襄親書(shū)尺牘《安道帖》

二、征聯(lián)背景

（一）關(guān)于余靖（安道）

余靖是北宋中葉著名的政治改革家、外交家、學(xué)者和詩(shī)人，他一生的政治活動(dòng)，大體和仁宗趙禎相始終。而要研究宋史和廣東史，余靖是不可忽略的重要人物。 

余德泉教授廬陵文化采風(fēng)團(tuán)

在吉安沙溪鎮(zhèn)歐陽(yáng)文忠公祠合影留念

余靖（公元1000-1064年），原名希古，字安道，廣東曲江（今韶關(guān)市區(qū)）人。先世本居福建光澤縣，五代之際，曾祖避亂，經(jīng)分寧遷于韶州。    

余靖幼受舅父黃仲通師訓(xùn)。啟蒙于鄉(xiāng)前輩王式，以文學(xué)稱(chēng)鄉(xiāng)里。后又徒步西游，尋師千里，志學(xué)十年，凡歷代史記、雜家小說(shuō)、陰陽(yáng)律歷、外暨浮屠、老子之書(shū)，無(wú)所不窺。 

天圣二年（1024年）舉進(jìn)士，與二宋（宋庠，宋祁）、葉清臣等同榜。入仕之后，初授贛縣尉，改宣州司理參軍。天圣八年（1030年），試書(shū)判拔萃，遷將作監(jiān)丞，知新建縣。三年內(nèi)滿，入為秘書(shū)丞。預(yù)刊前世之闕文，創(chuàng)修當(dāng)時(shí)之大典。提職集賢校理。傾以越職言事，論救范仲淹，責(zé)監(jiān)筠州泰州酒稅。寶元二年（1039年）六月，徙知英州。尚未逾嶺，繼聞母喪，遂素冠持服，鄉(xiāng)居終制。    

自慶歷三年（1043年）三月至慶歷五年五月，歷兼右正言、知制誥、同判太常禮院、同修起居注、權(quán)同判吏部流內(nèi)銓、判國(guó)子監(jiān)、判史館修撰，授侍讀學(xué)士、龍圖閣學(xué)士。不意饞毀寢盛，與范仲淹、歐陽(yáng)修等同以“朋黨”斥逐，初知吉州。慶歷六年（1046年）七月，復(fù)遭人反噬，以將作少監(jiān)分司南京。負(fù)謗閑居，郁郁六年。

皇祐元年（1049年），授左神武大將軍、雅州刺史、壽州鈐轄，以父老辭不就。三年（1051年）八月，改知虔州。未幾丁父憂，再度解職服喪。    

皇祐四年（1052年）四、五月間，廣源州儂智高反宋，入據(jù)邕州。沿江東下，連破九州后，進(jìn)圍廣州。余靖與韶州官民共為守御之計(jì)，朝廷聞而嘉之。即從缞绖之中，委以金革之事。當(dāng)年六月二日，初命知潭州。后五日，道改桂州。儂智高圍城五十七日，折回邕州。余靖自潭至桂，東還于廣，又西奔賓、邕之郊。次年正月，與狄青、孫沔會(huì)師濱州，夜襲昆侖關(guān)，一戰(zhàn)收復(fù)邕州。狄、孫回京之后，余靖留任桂州，撫輯善后。累加給事中，工部侍郎，戶(hù)部侍郎，拜集賢學(xué)士。嘉佑元年至四年（1056--1059年），歷知潭州與青州，授吏部侍郎。嘉佑五年（1060年）八月，交趾犯邕州，乃自青州召余靖為廣西體量安撫使，知?dú)J州。遂傳檄交趾，召責(zé)其臣，斬其首惡以還。明年五月，以尚書(shū)左丞知廣州，兼管內(nèi)勸農(nóng)市舶使、提點(diǎn)銀銅點(diǎn)場(chǎng)公事，充廣南東路鈐轄，本路經(jīng)略安撫使。    

嘉佑八年（1063年）四月，英宗嗣位。治平元年（1064年），授工部尚書(shū)，累封始興軍開(kāi)國(guó)公，加柱國(guó)。同年上半年，廣州三年任滿，朝京師赴任，以疾薨于金陵，天子聞之惻然，輟朝一日。贈(zèng)刑部尚書(shū)，謚曰“襄”。次年七月，返葬曲江縣龍歸鄉(xiāng)陳家山之原。

縱觀余靖的一生，入仕四十年?；侣芳彝?，連遭變故，內(nèi)憂外患，有死不避。早年以學(xué)問(wèn)起家，以敢言知名，與范仲淹、歐陽(yáng)修等人輔佐仁宗，提綱振紀(jì)，卒成“慶歷之治”。后期經(jīng)制五管，凡治六州，出生入死，任勞任怨。一生立朝清正，忠義有素。雖在兵間，手不釋卷。文理足以綏眾，武備足以折沖。道德文章，蔚為風(fēng)范；學(xué)行治功，集于一身。他的詩(shī)文得以異代相感，歷久長(zhǎng)存，以迄于今。而最該值得人所稱(chēng)道的，竊以為乃如下三件事。    

第一，在生平事跡上，就是協(xié)助評(píng)定了儂智高之亂。皇祐四年（1052年）五月乙巳（初一）儂智高攻陷邕州（今廣西南寧），當(dāng)月廿二日圍廣州，廣州告急。六月，命余靖知潭州（今湖南長(zhǎng)沙）、旋知桂州（今廣西桂林）；八月，命孫沔領(lǐng)兵救援。是為《大宋平蠻碑》所言，“賊起三月，而后師集”。其后狄青九月拜命，十二月至桂林?；实v五年正月甲辰（初三日），與余靖、孫沔會(huì)兵，進(jìn)次賓州。在這里，狄青按軍法處斬陳曙及袁用等三十一人，整飭軍紀(jì)，統(tǒng)一軍令。己未，引師到邕城。青將前陣，沔將次陣，靖將后陣，“夕次昆侖關(guān)”。智高聞宋軍絕險(xiǎn)而至，率眾拒抗，大敗?！耙狗俪嵌荨薄４稳粘?，狄青引兵入城。打掃戰(zhàn)場(chǎng)，血膏于原，尸甲如山。點(diǎn)檢“蠻眾”尸體二千二百余人，為冢于歸仁之南。另有重傷而死，活擒而勠，蹂踐燔灼者，復(fù)三千二百二十八人，又為一冢，后筑之為京觀，并刻石于邕州歸仁鋪墳場(chǎng)一側(cè)。又在桂州北門(mén)外，磨崖刻石，以示朝廷“永鎮(zhèn)群蠻”之天威。   

第二、于思想人品上，余靖可謂坦坦蕩蕩，光明磊落。例如在慶歷年間，為了諫阻狄青獨(dú)擋一路，余靖不顧韓琦、范仲淹保舉的面子，連上四章，聲言“狄青果能保必勝之勢(shì)，不貽朝廷之憂，則臣甘先就誅竄，以當(dāng)罔上之罪?！痹捯颜f(shuō)到這個(gè)份上，一般人是難以轉(zhuǎn)彎吶，但是，十來(lái)年后，即皇祐四年年底，狄青作為宣徽南院使，宣撫荊湖南北路，全權(quán)負(fù)責(zé)處理廣南叛亂之事。甫一下馬，第一件事情就是叫停余靖決策，同時(shí)上報(bào)朝廷同意了的借交趾兵合作圍剿儂智高之事。站在余靖的立場(chǎng)，你說(shuō)尷不尷尬？然而，在余靖《乞解職行服狀》第一表與第二表，分別向朝廷是這樣說(shuō)的:“至今年正月十八日，宣徽使狄青部領(lǐng)三將兵甲殺敗蠻寇，收復(fù)邕州，賊首智高奔回巢穴”；“今茲宣撫使狄青領(lǐng)兵殺獲寇黨，收復(fù)邊城，賊之殘徒遠(yuǎn)遁外界。”二表序功，皆以狄青領(lǐng)頭。于《大宋平蠻碑》，余靖這樣寫(xiě)道:“及公（狄青）之拜命也，朝野之論，中外歡然。以方、召之才，兼機(jī)軸之重，出剪狂蠻，無(wú)噍類(lèi)矣?！笔桥e雙手贊成狄青來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了。“乃知名將攻取，真自有體哉！”，“我公之來(lái)，電掃云開(kāi)。叛煥斗破，綱領(lǐng)重恢。師成廟算，民得春臺(tái)。天聲遠(yuǎn)振，繄公之材?！边@是發(fā)自?xún)?nèi)心的，由衷的贊嘆了。正因?yàn)橛羞@一份以國(guó)為重光明磊落的情懷，也贏得了名將狄青的敬重。因此，在狄青被文臣排擠，郁郁而終之后，余靖毅然為狄青書(shū)寫(xiě)了墓志銘并為之作了一篇長(zhǎng)達(dá)二千余言的序，客觀公正地給與一代名將以高度評(píng)價(jià):“公接士大夫以禮，御下以嚴(yán)，臨敵制變，眾莫之測(cè)”；“公好以眾整，又能分功于人，而令在必行。故師之所過(guò)，秋毫無(wú)犯”；“其征羌平蠻，名震夷狄，勛在竹帛，近代之良將也。”充分肯定了狄青保衛(wèi)宋朝邊陲的歷史功績(jī)。

第三，就是他給后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。不僅對(duì)研究北宋仁宗朝、廣東地方史的史料價(jià)值巨大，而且很多篇幅文學(xué)價(jià)值亦很高。最為著名的，是由其次子仲荀據(jù)遺稿編輯的《武溪集》。《武溪集》流傳至今雖有十一個(gè)版本之多，但卷數(shù)無(wú)異，皆為二十卷。今人黃志輝先生校箋《武溪集》，將其詩(shī)文一并收入，故為二十二卷，別之為七大類(lèi)。感興趣的朋友可上網(wǎng)搜索。    

（二）關(guān)于安道廬文化

第1、安道廬文化的使命和擔(dān)當(dāng)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興狀元之鄉(xiāng)。

第2、安道廬文化的前景和規(guī)劃

積極響應(yīng)與踐行筑偉大民族復(fù)興之路，在新時(shí)代理論引領(lǐng)下，以傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機(jī)，通過(guò)譜牒學(xué)研究與成果轉(zhuǎn)化、非遺物化與文創(chuàng)、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)與原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品推廣三大板塊的相互融合，構(gòu)建“非遺物化，傳承創(chuàng)新，擁抱三農(nóng)，奔向四海”為藍(lán)圖，力爭(zhēng)五年內(nèi)樹(shù)立行業(yè)品牌，十年內(nèi)形成行業(yè)標(biāo)桿！

三、 組織機(jī)構(gòu)    

（一）學(xué)術(shù)支持：湖南省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)、湖南德泉國(guó)學(xué)書(shū)院 

（二）主辦單位：江西安道廬文化發(fā)展有限公司

四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置及有關(guān)事項(xiàng)

（一）獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

一等獎(jiǎng)一名，獎(jiǎng)勵(lì)3000元人民幣；蔡襄《安道貼》拓片一張；安道廬家釀醇酒一對(duì)。   

二等獎(jiǎng)二名，各獎(jiǎng)勵(lì)1000元人民幣；安道廬家釀醇酒一對(duì)。  

三等獎(jiǎng)三名，各獎(jiǎng)勵(lì)500元人民幣；安道廬家釀醇酒一對(duì)。   

優(yōu)秀獎(jiǎng)20名，各獎(jiǎng)勵(lì)100元人民幣。   

入圍獎(jiǎng)100名。   

（二）所有獲獎(jiǎng)作品頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)

五、大賽評(píng)審    

評(píng)審堅(jiān)持公平、公正的原則。由主辦方邀請(qǐng)余德泉、龔聯(lián)壽為評(píng)委會(huì)顧問(wèn)，由魯曉川、張小華、鄭鐵峰、楊臣良組成評(píng)委會(huì)。對(duì)所有參賽作品實(shí)行匿名評(píng)選，及時(shí)公布評(píng)選結(jié)果。

六、參賽對(duì)象    

海內(nèi)外楹聯(lián)愛(ài)好者均可參賽。

七、征聯(lián)要求    

（一）符合對(duì)聯(lián)基本格律規(guī)范，新舊聲不得混用，用典、集句要注明出處，單邊字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字為宜。   

（二）所有參賽作品必須是尚未公開(kāi)發(fā)表的原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲。如涉及著作權(quán)糾紛，責(zé)任由作者自負(fù)。本次大賽不收取參賽費(fèi)，不退稿。    

（三）主辦方對(duì)獲獎(jiǎng)作品擁有使用權(quán)，不再付酬?？梢杂糜谡褂[展示、結(jié)集出版等，作品的署名權(quán)、著作權(quán)歸作者所有。    

（四）本次大賽只接受電子投稿。一次性投稿即為有效，系統(tǒng)不接受重復(fù)投稿。來(lái)稿請(qǐng)署真實(shí)姓名、詳細(xì)地址、郵政編碼、聯(lián)系電話、身份證號(hào)等。請(qǐng)?jiān)谕陡遴]件標(biāo)題處注明“第二屆'安道廬'杯海內(nèi)外征聯(lián)大賽”字樣。每人投稿不超過(guò)2副作品。投稿郵箱：626960239@qq.com    

（五）起止時(shí)間：從征聯(lián)啟事發(fā)布之日起，至2022年6月31日截止，2022年9月底之前公布獲獎(jiǎng)結(jié)果。    

（六）聯(lián)系人：楊先生  15377409820 

（七）所有參賽作者視為同意以上條款。本次活動(dòng)解釋權(quán)歸主辦方。

第二屆“安道廬”杯

海內(nèi)外征聯(lián)大賽組委會(huì)

2022年2月15日

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