“再造劇場(chǎng)·2020中國(guó)山西云竹湖國(guó)際裝置雕塑創(chuàng)作季”，從藝術(shù)的萌芽地——云竹湖啟程，決意為來(lái)自不同文化背景的青年藝術(shù)家，提供一片實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的熱土——
  她以“再造劇場(chǎng)”為主題，希冀在云竹湖廣袤而豐富的自然環(huán)境中，通過(guò)裝置雕塑予人體驗(yàn)生活與運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣；通過(guò)與環(huán)境、文化、人文的交互，多類(lèi)型藝術(shù)形式，展開(kāi)藝術(shù)跨界駐留創(chuàng)作；通過(guò)云竹湖的湖泊、樹(shù)木、土林、濕地而天然形成的藝術(shù)發(fā)生場(chǎng)域，重新探討人與社會(huì)、人與自然、以及藝術(shù)與空間的關(guān)系；通過(guò)結(jié)合地域文化及區(qū)域多地貌形態(tài)展現(xiàn)更加戲劇化的情景，共同建設(shè)中國(guó)獨(dú)具影響力的第一個(gè)“大地美術(shù)館”。
  作為云竹湖國(guó)際公共空間藝術(shù)節(jié)的重要組成部分，裝置雕塑創(chuàng)作季由國(guó)內(nèi)和國(guó)際雙策展人同時(shí)進(jìn)行全球招募，同時(shí)完成征集提案，統(tǒng)一進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作（由于今年受到疫情影響，國(guó)際部分將在2021年落地創(chuàng)作）。2020年，“再造劇場(chǎng)·2020中國(guó)山西云竹湖國(guó)際裝置雕塑創(chuàng)作季”由中國(guó)策展人李楊雷先生傾力策劃。
  創(chuàng)作季自6月1日公開(kāi)征稿以來(lái)，至7月11日截稿，共收到國(guó)內(nèi)各大美院及藝術(shù)機(jī)構(gòu)236名青年藝術(shù)家的452件裝置雕塑作品方案。經(jīng)藝委會(huì)專(zhuān)家參考活動(dòng)主題、自然環(huán)境、地域文化、視覺(jué)藝術(shù)呈現(xiàn)效果等綜合因素討論、評(píng)定，最終評(píng)審選出14位藝術(shù)家的創(chuàng)作方案。現(xiàn)公布如下（按姓氏筆畫(huà)排序）：
  01作者：于佳
  作品名稱(chēng)：風(fēng)中彩虹
  材料：鏡面不銹鋼、彩色PVC透明膠片、熒光圖層、太陽(yáng)能LED照明系統(tǒng)
  創(chuàng)作理念：作品取材于風(fēng)中飄動(dòng)的彩色絲帶，以舞動(dòng)的色彩為核心元素，借助透明膠片、鏡面不銹鋼框架、熒光涂料、以及自然環(huán)境中不斷變化的風(fēng)，給觀眾呈現(xiàn)出一道“地平線上的彩虹”。其造型靈感來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)家具中的屏風(fēng)和窗格結(jié)構(gòu)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以從不同角度觀賞其本身隨風(fēng)變化的造型，也可以透過(guò)這條彩色光帶欣賞遠(yuǎn)處夢(mèng)幻般的風(fēng)景，更可以與作品對(duì)面的同伴互動(dòng)交流。在晝夜不同時(shí)間場(chǎng)景中，它會(huì)呈現(xiàn)給觀眾兩種截然不同的視覺(jué)感受：白天好似一條彩色的屏風(fēng)，黑夜中則變身為一道發(fā)光的彩虹，陪伴那些夜色中未眠的人們靜候黎明的曙光。
  02
  作者：馬嘉銘
  作品名稱(chēng)：自然的痕跡
  材料：防腐木、鏡面不銹鋼
  創(chuàng)作理念：作品選材原木與鏡面金屬，意為自然中粗狂與細(xì)致兩種痕跡的視覺(jué)對(duì)比，將原木構(gòu)成一個(gè)向外膨脹擴(kuò)散的空間，增強(qiáng)雕塑的視覺(jué)力量感。當(dāng)觀者身臨其中時(shí)，每個(gè)鏡面金屬中的投影都處在不同的空間位置，雕塑本身產(chǎn)生的張力與鏡面金屬“樹(shù)洞”中虛幻的自然世界將帶來(lái)奇妙的感官體驗(yàn)，用自然的材料展現(xiàn)顛倒交錯(cuò)的自然世界。
  03
  作者：湯杰
  作品名稱(chēng)：飛翔的絲綢
  材料：金屬、烤漆、機(jī)械組件
  創(chuàng)作理念：該作品為一件風(fēng)動(dòng)雕塑，整體造型似一張飄在空中的絲綢，隨風(fēng)而動(dòng)，旋轉(zhuǎn)飛舞輕盈通透，如紗似夢(mèng)。
  04作者：李霞
  作品名稱(chēng)：重構(gòu)
  材料：鏡面不銹鋼、LED燈帶（藍(lán)色）
  創(chuàng)作理念：未來(lái)已來(lái)，人類(lèi)沉浸在現(xiàn)代文明的成果中，享受著這自然界獨(dú)特的權(quán)利，然而面對(duì)當(dāng)下自然界的反擊不得不讓我們重新反思人類(lèi)的發(fā)展，作品以架構(gòu)的形式將人類(lèi)的身軀空架于上方，以一種嚴(yán)肅的態(tài)度審視人類(lèi)自身，方形鏡面不銹鋼在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)，面對(duì)自然，光的舞動(dòng)虔誠(chéng)而莊重，人可以從作品中穿過(guò)，不銹鋼柱身、圓環(huán)內(nèi)側(cè)裝有l(wèi)ed藍(lán)燈，夜色降臨，圓環(huán)下一陣藍(lán)雨，是對(duì)生命向上不息的追求。
  05
  作者：楊心廣
  作品名稱(chēng)：石頭花
  材料：鵝卵石（直徑10～30厘米）、鏡面不銹鋼圓鋼（直徑0.5～1厘米）。
  創(chuàng)作理念：風(fēng)景是人們投射于自然之上的想象建構(gòu)，它首先是文化，其次才是自然。從城市到自然景區(qū)，人們其實(shí)是帶著文化之眼來(lái)尋求他們心目中的“自然”，鵝卵石相對(duì)于植物和人來(lái)說(shuō)是不動(dòng)的存在，是一種沉默的隱匿，在飄搖的植被與行走的人群中是被孤立的，是更古不變的客觀存在。在這個(gè)景觀中突然大面積懸浮起來(lái)冒充夾雜在草叢中的花朵或者果實(shí)，主動(dòng)與人形成視覺(jué)互動(dòng)，在人們驚詫的目光中改變了自己的存在狀態(tài)，印證了“文化之眼”在文明的飛速變遷中形成的種種錯(cuò)亂。
  人類(lèi)在自然之中發(fā)現(xiàn)和寄寓自己的情感，無(wú)論是崇高之感還是幽怨之情，都能在自然中得到紓解和釋放。這種抒情的習(xí)慣一直伴隨人類(lèi)文明的成長(zhǎng)過(guò)程。但在今天它遇到一個(gè)根本性的問(wèn)題:我們生存的這個(gè)文化現(xiàn)實(shí)相較自然來(lái)說(shuō)變動(dòng)得太快了，從工業(yè)革命、城市化，到賽博空間、虛擬現(xiàn)實(shí)和數(shù)碼世界......這一切來(lái)得太迅速，太劇烈，以至于我們的文化基因和抒情習(xí)慣來(lái)不及充分進(jìn)化到足以應(yīng)對(duì)全新且易變的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代人往往在譬如游戲這樣的虛擬世界中投注了自己絕大部分的情感活動(dòng)，現(xiàn)實(shí)感則被慢慢榨取和掏空。在這種虛脫的日常狀態(tài)下，面對(duì)自然，人已經(jīng)很難產(chǎn)生抒情的沖動(dòng)，遑論獲取釋?xiě)?。這時(shí)如果再去強(qiáng)行同自然，同天然之物發(fā)生關(guān)系，也許就會(huì)出現(xiàn)某種錯(cuò)亂。
  06
  作者：張有魁
  作品名稱(chēng)：黑海
  材料：煤矸石、黑白鵝卵石、石子、建筑工程材料、呼吸燈等綜合材料
  創(chuàng)作理念：常有人提起，山西原來(lái)是一片汪洋大海，海水褪去，雨林茂盛，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，地表植被被掩埋，陸地再次沉入大海。滄海桑田，山西地下礦物質(zhì)豐富。煤炭是山西人共同的記憶，其實(shí)從另外一個(gè)角度看，我們是對(duì)海有一種渴望和期待，所以這件作品用煤作為材料，呈現(xiàn)大海的形態(tài)，黑海，正是對(duì)山西自身的一種詮釋和某種對(duì)自然敬畏和感恩的關(guān)聯(lián)。作品主要使用材料是與煤有關(guān)的材料，材料要求黑色即可。
  07作者：張釗瀛
  作品名稱(chēng)：游戲磚-24小時(shí)像素美術(shù)史
  材料：綜合材料
  創(chuàng)作理念：在不同地方（空間緯度）不同的磚，在不同世界（虛擬世界和真實(shí)世界）不同的磚，不同顏色（物質(zhì)屬性）不同的磚所組合成一個(gè)藝術(shù)的“基石”，就像我們畫(huà)畫(huà)拉直線與輔助線一樣，回到藝術(shù)本身，成為“24小時(shí)藝術(shù)史”。被像素化、幾何化的磚，像藝術(shù)的“數(shù)據(jù)”，恰似一座24小時(shí)數(shù)碼時(shí)代的美術(shù)館。
  08
  作者：張建龍
  作品名稱(chēng)：通往世界的另一端
  材料：廢舊鐵船、DN125無(wú)縫鋼管、螺紋鋼、廢鐵板、氟碳戶(hù)外漆、水泥、石子、沙子
  創(chuàng)作理念：此作品由雕塑實(shí)物和互動(dòng)文案兩部分組成，實(shí)物部分主體是5艘鐵船（現(xiàn)成品）與1000只水泥制鳥(niǎo)人的組合，是文案內(nèi)容的載體，呈現(xiàn)方式統(tǒng)一又分開(kāi)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找1000位自愿參與作品的人，收集每個(gè)人的健康綠碼，并隨綠碼發(fā)送一條文字信息，1000個(gè)截取的綠碼分別處理，轉(zhuǎn)印在鳥(niǎo)人身上。內(nèi)容要對(duì)當(dāng)下正在經(jīng)歷磨難的世界或某個(gè)人說(shuō)一句最想表達(dá)的話，用來(lái)鼓勵(lì)和安撫他（她）們。每位參與者說(shuō)的那句話會(huì)被轉(zhuǎn)變成一個(gè)新的二維碼，通過(guò)固態(tài)方式成為作品主體的一部分，后期觀眾可以微信隨機(jī)掃描出其中的內(nèi)容，來(lái)解讀參與者對(duì)世界的心聲。
  09
  作者：張翔
  作品名稱(chēng)：東經(jīng)112度，北緯37度
  材料：不銹鋼鍛造、噴漆
  創(chuàng)作理念：意外飛來(lái)的標(biāo)槍像是被磁鐵吸引一般，扎在東經(jīng)112度，北緯37度的坐標(biāo)位置上。這是一次“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”與美麗山水的邂逅。
  10
  作者：張?jiān)鲈?br />   作品名稱(chēng)：測(cè)量系列—新雨
  材料：鋼板
  創(chuàng)作理念：在此以數(shù)學(xué)測(cè)量以及施工圖的數(shù)據(jù)為元素依據(jù)，鋼板切割成細(xì)條狀，箭頭以及數(shù)字，有機(jī)焊接組合成一件雕塑，這件雕塑放置在湖邊，營(yíng)造出一幅漂浮的云彩下雨的詩(shī)意場(chǎng)景，但其中的視覺(jué)元素是理性客觀的數(shù)據(jù)化的，其中的對(duì)比沖突便凸顯出來(lái)。
  11
  作者：陳嗣興
  作品名稱(chēng)：海市蜃樓
  材料：木、鐵、機(jī)械組件
  創(chuàng)作理念：此作品為互動(dòng)作品，通過(guò)人們發(fā)出聲音大小所產(chǎn)生水花大小不一而決定作品下方的造型變化，用雕塑的古建筑物相造型來(lái)表述海市蜃樓的幻象。
  12
  作者：徐子薇
  作品名稱(chēng)：光的痕跡
  材料：純銅尺子、燈管、地埋燈等
  創(chuàng)作理念：地面上鑲嵌純銅尺子，尺子上的刻度包含云竹湖內(nèi)的特定信息。用光作為空間的切割，向特定的方向用光無(wú)限延伸。豎著的墻一面為不銹鋼鏡面，作為光的反向延伸。同時(shí)，觀眾能從鏡面中看見(jiàn)自己，在夜晚，真實(shí)與虛擬的空間呈現(xiàn)光的三角，在大地裂開(kāi)一條紅線。
  13
  作者：徐戈
  作品名稱(chēng)：時(shí)間紀(jì)念碑-臨摹十七棵楊樹(shù)
  材料：金屬、現(xiàn)成品、夜景燈光系統(tǒng)模擬呼吸效果
  創(chuàng)作理念：通過(guò)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)十七棵楊樹(shù)的現(xiàn)有造型進(jìn)行解構(gòu)，提煉其形式。將楊樹(shù)在這一刻的形態(tài)用現(xiàn)成品、金屬進(jìn)行等比例臨摹。楊樹(shù)還會(huì)持續(xù)生長(zhǎng)變化，但雕塑的時(shí)間是定格的，他們之間形成一種相對(duì)的狀態(tài)。舊物現(xiàn)成品塑造而成的十七棵樹(shù)，反映的是我們對(duì)不斷變化的生活的記錄捕捉，嫁接而成一種綜合語(yǔ)境，用以詮釋在地生活以及與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的平行關(guān)系。同時(shí)這也是一個(gè)持續(xù)的有生命力的創(chuàng)作計(jì)劃。每隔五年，根據(jù)楊樹(shù)新的生長(zhǎng)狀態(tài)，在雕塑作品原有的基礎(chǔ)上添加新的舊物材料，進(jìn)行持續(xù)的臨摹工作。這些具有時(shí)代特征的舊物伴隨著我們生命的周期以及城市的蛻變?cè)谧髌分袩òl(fā)出新的生命力，成為時(shí)間的紀(jì)念碑。
  14作者：黃鎮(zhèn)
  作品名稱(chēng)：西?山合鳳虛-云圖
  材料：鋼管、鋼筋、鋼絲、照明光纖、光影機(jī)械制動(dòng)裝置
  創(chuàng)作理念：自然的永恒，精神的景觀，藝術(shù)與科技的融合，三晉大地哺育的中國(guó)文化。云竹湖見(jiàn)證和凝聚這一方土地的人和事，生發(fā)這片大地?zé)o形而有意味的人文內(nèi)容。這件作品基于這些因素為材料,呈現(xiàn)云竹湖歷史的有形與無(wú)形部分，保存并轉(zhuǎn)化為新文化形象。同時(shí)這個(gè)雕塑也是一個(gè)夜幕長(zhǎng)廊，這將成為人們放松的地方,感受平靜和清新。
  以上公布僅為入選藝術(shù)家的作品效果圖，以最終作品落地實(shí)施呈現(xiàn)后的現(xiàn)場(chǎng)效果為準(zhǔn)。之后會(huì)持續(xù)更新創(chuàng)作季最新動(dòng)態(tài)，敬請(qǐng)關(guān)注！
  主辦：景峰美術(shù)館指導(dǎo)單位：中國(guó)山西榆社縣人民政府總策劃：李樂(lè)（云竹湖公共空間藝術(shù)節(jié)總顧問(wèn)）中國(guó)策展人：李楊雷活動(dòng)總統(tǒng)籌：鄭霞、李靜云竹湖公共空間藝術(shù)節(jié)

  云竹湖公共空間藝術(shù)節(jié)是由山西景峰集團(tuán)、景峰美術(shù)館贊助設(shè)立，是國(guó)內(nèi)最重要的公共空間藝術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目，也是中國(guó)青年藝術(shù)家孵化項(xiàng)目。藝術(shù)節(jié)由裝置雕塑、原創(chuàng)音樂(lè)、現(xiàn)代舞蹈、新媒體、架上繪畫(huà)，建筑設(shè)計(jì)、街頭藝術(shù)、戲劇戲曲八大板塊組成，強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)理念的結(jié)合，注重原創(chuàng)和在地性創(chuàng)作。充分利用自然環(huán)境與多種藝術(shù)形式進(jìn)行跨界融合，使公共藝術(shù)實(shí)驗(yàn)出更多可能，與人產(chǎn)生更緊密的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。中國(guó)·山西云竹湖公共藝術(shù)節(jié)組委會(huì)

作品詳見(jiàn)（復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看）：

https://www.sohu.com/na/411456195_748541