《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》精彩迭出！
  在第30集里，大家心心念念要看的「太上玄元大仙燈」終于出場(chǎng)了！
  仙燈高聳入云，恢弘壯美，一點(diǎn)不遜于現(xiàn)代的燈光秀。從樓上遠(yuǎn)觀長(zhǎng)安這景象，無(wú)一不讓人贊嘆這大唐盛世，繁榮昌盛。
  △《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照
  連劇中唐朝人都說(shuō)：“我向你保證，再也看不到這么了不起的大燈樓了。”
  △《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照
  觀眾驚呆、唐朝人民驚呆，原著作者馬伯庸卻被罵慘了。
  △馬伯庸微博截圖
  盛大場(chǎng)景超過(guò)了人們想象中的長(zhǎng)安，正如唐代詩(shī)人蘇味道《正月十五夜》中寫(xiě)道：“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”。
  ——問(wèn)題來(lái)了，這座大燈樓是如何造出來(lái)的？
  夢(mèng)想的電影建筑師
  △《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照
  《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇組開(kāi)機(jī)前期籌備１年，拍攝７個(gè)月，后期制作８?jìng)€(gè)月，大燈樓被稱為“最艱難”的場(chǎng)景。
  原著的描述非常浪漫：太上玄元燈樓———此樓高逾一百五十丈，廣二十四間，外敷彩縵，內(nèi)置燈俑，一經(jīng)點(diǎn)燃，便輪轉(zhuǎn)不休，光耀數(shù)里。
  原著作者馬伯庸描述的是一個(gè)唐朝“摩天輪”，但怎么把這個(gè)不存在的意象做出來(lái)，真的難倒了劇組，前后準(zhǔn)備了2年時(shí)間。
  △大燈樓設(shè)計(jì)稿
  網(wǎng)友調(diào)侃：書(shū)生一張嘴，設(shè)計(jì)跑斷腿。
  這樣硬核場(chǎng)景，需要一個(gè)夢(mèng)想「電影建筑師」團(tuán)隊(duì)——美術(shù)場(chǎng)景主要由美術(shù)指導(dǎo)楊志家、副美術(shù)金陽(yáng)提出大方向，北斗北工作室負(fù)責(zé)深化。
  △幕后采訪視頻截圖
  此燈高70米，將“仙山”的理念融合進(jìn)來(lái)，以蓮花為底座，仙山為主景，頸部祥云漂浮。
  △大燈樓設(shè)計(jì)稿
  大燈樓形如一個(gè)寶塔，頂部更是用了老子（本名李耳）的頭像，凸顯了唐朝李氏以道家理念治理天下的盛況。
  △大燈樓設(shè)計(jì)稿
  因?yàn)榇鬅魳欠浅８?，所以美術(shù)組將這棟建筑分成了三層才搭建出來(lái)。
  △大燈樓場(chǎng)景現(xiàn)場(chǎng)照片
  美術(shù)組也不止于造一個(gè)空殼，而是認(rèn)真去研究大燈樓要如何運(yùn)行。這個(gè)關(guān)鍵就是底部大齒輪遍布、機(jī)關(guān)重重的水力宮。
  △大燈樓場(chǎng)景現(xiàn)場(chǎng)照片
  為了把大燈樓的內(nèi)部系統(tǒng)表達(dá)出來(lái)，美術(shù)組真的把這套古代機(jī)械繪制出來(lái)！
  △水力宮設(shè)計(jì)稿
  難度如同拍科幻片，不僅是拍一個(gè)外表皮，還要把里面合理的場(chǎng)景細(xì)節(jié)做出來(lái)。所有細(xì)節(jié)往真實(shí)去做，打造出來(lái)的大場(chǎng)景才有真實(shí)感。
  △機(jī)械構(gòu)件設(shè)計(jì)稿
  除卻大仙燈，從制作工藝和外觀上來(lái)看還有魚(yú)燈、走馬燈、夾紗燈、車(chē)輦燈、龍舟燈、畫(huà)舫燈等。
  △燈會(huì)盛景，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照
  唐代花燈制作十分考究，一般由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭。
  △燈會(huì)盛景，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》劇照
  同時(shí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望在劇中上元節(jié)能有一些好玩的裝置于長(zhǎng)安城中，于是設(shè)計(jì)了鳳架置于場(chǎng)景之中。
  △張小敬鳳架破頭飛起，劇照
  張小敬在劇中從鳳的腹腔后方進(jìn)入，狼衛(wèi)駕車(chē)從鳳架底下鉆過(guò)。便有了我們現(xiàn)在看到的「鳳架」。
  △鳳架設(shè)計(jì)稿
  整個(gè)鳳架主干由竹編而成，整體形態(tài)考究嚴(yán)謹(jǐn)，即使只在影片中作為“打斗場(chǎng)地”出現(xiàn)，也展現(xiàn)出了精良的場(chǎng)景設(shè)計(jì)。
  △鳳架設(shè)計(jì)稿
  建筑版《觀影指南》
  說(shuō)實(shí)話，看懂這部劇是有門(mén)檻的——除了撲朔迷離的劇情、古語(yǔ)文言的使用外，時(shí)空的高速切換也增加了理解的難度。
  劇組說(shuō)，希望給大家呈現(xiàn)一個(gè)一千年前「可觸摸的長(zhǎng)安城」。
  劇中至關(guān)重要的長(zhǎng)安輿圖，結(jié)構(gòu)可謂布局嚴(yán)謹(jǐn)。長(zhǎng)安城布局十分方正，外城四面各有三個(gè)城門(mén)，貫通十二座城門(mén)有六條大街，長(zhǎng)安城標(biāo)準(zhǔn)的中軸線就是朱雀大街。
  △輿圖，劇照
  它銜接宮城的承天門(mén)、皇城的朱雀門(mén)和外城的明德門(mén)，把長(zhǎng)安城分成了東西對(duì)稱的兩部分，西部是長(zhǎng)安縣，東部是萬(wàn)年縣，寓意長(zhǎng)安萬(wàn)年。
  長(zhǎng)安城內(nèi)南北11條大街，東西14條大街，把居民住宅區(qū)劃分成了整整齊齊的108（實(shí)際上是110）坊。結(jié)構(gòu)對(duì)稱，排列整齊，采用獨(dú)特的中式美學(xué)。
  △唐長(zhǎng)安示意圖
  長(zhǎng)安城參考了古代營(yíng)造都城的習(xí)慣。
  根據(jù)《周禮·考工記》營(yíng)造都城的描述，城市平面呈正方形、邊長(zhǎng)九里，每面各大小三個(gè)城門(mén)（設(shè)立兩個(gè)側(cè)門(mén)）。
  城內(nèi)有九縱九橫的十八條大街道，街道寬度皆為能同時(shí)行駛九輛馬車(chē)（七十二尺）。王宮的左邊（東）是宗廟，右邊（西）是社禝。
  △《周禮·考工記》
  建筑的等級(jí)還按照嚴(yán)格的等級(jí)分化來(lái)設(shè)置，皇城，官府衙門(mén)，集市，居民區(qū)等功能分區(qū)有一定的條理。
  因?yàn)橹袊?guó)自古崇尚“居中為尊”，所以皇城居中軸線且在都城北部，而集市分為東西兩市。
  △西市主街開(kāi)業(yè)，劇照
  長(zhǎng)安城設(shè)有兩個(gè)大型市場(chǎng)，其中東市主要面向皇親國(guó)戚高官大臣，賣(mài)奢侈品；西市面向平民百姓和國(guó)外友人，生活用品更多。
  △長(zhǎng)安城的市集，設(shè)計(jì)稿
  此外，在布局上也有講究——整體呈現(xiàn)棋盤(pán)式網(wǎng)格布局。唐代的里坊式布局，呈網(wǎng)格化分布，主要是為了便于管理。
  劇中提到了平康坊（長(zhǎng)安城著名紅燈區(qū)）、懷遠(yuǎn)坊（拜火教教徒住的坊，國(guó)際友人社區(qū)）。
  坊內(nèi)有各種街巷，且四周豎起高墻，形成城中之城，具有高度的封閉性，從上往下看就像是當(dāng)代的格子間。
  △影片中平行又相互交錯(cuò)的格局
  靖安司是長(zhǎng)安城的情報(bào)機(jī)構(gòu)，而望樓其實(shí)是古時(shí)用作戰(zhàn)爭(zhēng)中觀敵瞭哨的。
  △劇中的望樓
  它設(shè)計(jì)成塔的形狀，以便實(shí)時(shí)觀察城市和近郊的變化。相當(dāng)于現(xiàn)代的天眼系統(tǒng)，施行007工作制，不聯(lián)網(wǎng)也能對(duì)全城進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。
  △劇中望樓設(shè)計(jì)稿
  劇組真實(shí)還原了原著中的望樓系統(tǒng)——“傳遞系統(tǒng)+加密系統(tǒng)”，全面了解長(zhǎng)安城實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)。
  除了還原外形以外，還依照原著設(shè)計(jì)了一套復(fù)雜的語(yǔ)言系統(tǒng)用來(lái)傳遞信息，美輪美奐的場(chǎng)景和燒腦的情節(jié)設(shè)定，讓觀眾不知不覺(jué)地沉入劇情。
  △望樓的信息加密系統(tǒng)
  劇情中出現(xiàn)過(guò)的花萼相輝樓位于興慶宮內(nèi)，是長(zhǎng)安城內(nèi)大型娛樂(lè)活動(dòng)的文化藝術(shù)中心，也是盛唐天子玄宗與萬(wàn)民同樂(lè)、交流同歡之處，享有“天下第一名樓”的美譽(yù)。
  這是玄宗為其兄弟而建，是第一棟彰顯兄弟情誼的皇家建筑。
  “花萼相輝”取名自《詩(shī)經(jīng)》“常（棠）棣之華（花），鄂（萼）不韡韡（weiwei光明，光亮）。凡今之人，莫如兄弟?！?br />   △大燈樓另一側(cè)就是花萼相輝樓，劇照
  花萼相輝樓在層次上達(dá)到了歷史的新高，是當(dāng)時(shí)的城市地標(biāo)性建筑。
  資料記載和遺址考古發(fā)現(xiàn)都證明，當(dāng)時(shí)唐代的宮廷建筑，很大部分都是單層宮殿結(jié)構(gòu)，所有的樓宇也都是兩層，而花萼相輝樓的層數(shù)達(dá)到了三層。
  △花萼相輝樓線圖
  《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》第六十一章：慶宮與尋常宮城迥異，北為殿群，南為御苑。其中最華麗的地方，是位于西南的兩座樓。一棟叫花萼相輝樓，一棟叫勤政務(wù)本樓……
  只可惜它因?yàn)榍昵暗囊话褢?zhàn)火，跟著盛唐一并香消玉殞了。
  △花萼相輝樓
  匠心帶來(lái)的復(fù)興
  因?yàn)檫@部劇，西安再度成為這個(gè)暑假的「網(wǎng)紅城市」
  《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》并非一夜爆紅，但憑借高口碑和自來(lái)水，逐漸升溫?？梢哉f(shuō)從大場(chǎng)景，到小道具上，劇組擔(dān)得起「匠心」二字。
  劇組說(shuō)，“火”是這個(gè)劇一個(gè)符號(hào)，整個(gè)劇色彩是需要過(guò)渡的，你能看到隨著劇的節(jié)奏加快與情節(jié)發(fā)展，整個(gè)畫(huà)面的色彩越來(lái)越濃烈。
  △隨著時(shí)間推進(jìn)，十二時(shí)辰的顏色也逐漸升溫
  唐朝給人留下了很多幻想，也增加了很多制作上的難度，最直接的原因就是可參考的物證史料太少，中國(guó)現(xiàn)存的唐代建筑只有三座佛教建筑。
  所以在打造場(chǎng)景的時(shí)候，劇組無(wú)法直接“復(fù)刻”，而是屬于“半設(shè)計(jì)”。就是基本問(wèn)題不出錯(cuò)，有爭(zhēng)議的部分有一半是有據(jù)可查的，另外一部分需要通過(guò)理解和揣摩，進(jìn)行合理的想象。
  像坊門(mén)是歷史記載有的，但參考了部分日本古建，因?yàn)樗麄儗?duì)“唐代遺風(fēng)”的保留度更高。
  △《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》坊門(mén)，劇照
  △日本宗教建筑
  不同于皇室、官式、宗教建筑類型有遺址或史料可查，劇中要大量展現(xiàn)唐代老百姓的生活狀態(tài)，可依據(jù)的素材非常少，進(jìn)一步增加了制作的難度。
  因?yàn)槭怯耙晞?，所以必須得適當(dāng)?shù)目鋸垼讶藗儭靶闹械奶拼北憩F(xiàn)出來(lái)。
  △美術(shù)指導(dǎo)楊志家
  如果說(shuō)因?yàn)橐徊縿?，讓更多年輕人感觸到中國(guó)古老的文明，這本身就很有啟發(fā)意義，設(shè)計(jì)師們的用心也就沒(méi)有白費(fèi)了。
  ——
  長(zhǎng)安十二時(shí)辰真的是一個(gè)設(shè)計(jì)制作太精美的劇了，這個(gè)仙燈太壯觀了，真的夢(mèng)回長(zhǎng)安，放出的設(shè)計(jì)圖真的好精細(xì)，表現(xiàn)效果真的給跪了
  在古代，相信再也沒(méi)有比長(zhǎng)安更偉大的城市了，好想夢(mèng)回長(zhǎng)安，看看我大唐盛世

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